En tant que femme noire, je ne pensais pas vraiment que la chanson et la vidéo "Formation" de Beyoncé, après sa parution, susciteraient une controverse et une controverse. J'étais trop occupé à apprécier sa grandeur pour remarquer et me rappeler que, bien sûr, toute célébration de la noirceur mettrait les Blancs mal à l'aise. Pendant environ 72 heures, je me suis retrouvé sur un sommet de #BlackGirlMagic, me sentant puissant et visible. Sauf que j'ai alors commencé à lire sur le mécontentement des gens que les seuls Blancs de la vidéo étaient des flics. Ensuite, ils étaient mécontents que tout le monde dans la vidéo soit noir. J'ai été surpris parce que cela avait du sens, vu que Beyoncé est (et, euh, a toujours été) une femme noire, et que "Formation" est vraiment une célébration de la fierté noire du Sud des États-Unis. Au début, je ne comprenais pas les troubles et les déprédations. Ensuite, j'ai regardé plus profondément.
J'ai vu message après message de choc et de dégoût partagé dans mes flux de médias sociaux et j'ai réalisé quelque chose: j'avais l'impression que les gens ne comprenaient jamais vraiment que Beyoncé était une femme noire. Pour la première fois peut-être, je me suis rendu compte que les gens ont vu une noirceur qui ne correspond pas à ce qui nous a toujours été rapporté à la télévision. La noirceur ne se limite pas aux ghettos et aux crimes noir sur noir. C'est partout et c'est beau, mais pour les gens qui ne le réalisaient pas: la noirceur se manifestait "soudainement" sous la forme de la plus grande célébrité de notre monde. "Formation" et la représentation ultérieure du Beyrouth au Super Bowl célébraient sans vergogne son noirceur, appelant toutes les femmes noires à se joindre à elle. La "formation" était pro-noire dans tous les sens du monde, ce qui ne voulait en aucun cas dire que c'était anti-blanc. Être "pro-noir" n'était pas une mauvaise chose. En fait, c'était une belle chose.
Quand Beyoncé est sortie entourée de rangées de belles femmes noires fortes et bien coiffées, avec force, habillées pour honorer les efforts et la mémoire des Black Panthers, j'ai levé le poing. Ils ne sont pas simplement sortis; ils ont pris d'assaut ce champ. Ils ont fait connaître leur présence et je l'ai sentie.
Je ne suis pas un grand fan de sport, mais je regarde le Super Bowl chaque année pour les publicités et la plupart du temps, je profite du spectacle de la mi-temps. Cette année, il m'est arrivé d'assister au spectacle de la mi-temps de Coldplay, Beyoncé, Bruno Mars, tout en ramassant de la nourriture. Quand Beyoncé est sortie entourée de rangées de belles femmes noires fortes et bien coiffées, avec force, habillées pour honorer les efforts et la mémoire des Black Panthers, j'ai levé le poing. Ils ne sont pas simplement sortis; ils ont pris d'assaut ce champ. Ils ont fait connaître leur présence et je l'ai sentie. J'ai gonflé d'orgueil.
J'avais l'impression que la forte opposition à un mouvement qui repose clairement sur l'amour de soi et l'appréciation découlait du fait que les Blancs ne pouvaient pas le comprendre. Ce n'était pas la leur, alors ils n'en voulaient pas. Ce n'était pas la leur, alors nous ne pouvions pas l'avoir.
En tant que femme et mère noires, la seule réponse que je puisse avoir pour moi-même et pour mes enfants à un âge où nous sommes constamment attaqués parce que nous sommes noirs, c'est de nous aimer davantage, de rester ensemble et de nous élever au-dessus. Voir Beyoncé marcher sur le terrain incarnant l'amour, la force et le pouvoir - comment cela pourrait-il être découragé, voire pire: être méprisé?
Dans les minutes et les jours qui ont suivi sa performance, ce que beaucoup de Blancs ont retenu de sa proclamation d'amour-propre et de valeur, c'est qu'en étant pro-noire, elle était anti-blanche. Même si elle n'a rien dit à cet effet et qu'elle n'a même jamais rien fait, même à distance, anti-blanc, je me suis sentie comme la seule chose que les Blancs ont ôtée de son appréciation flagrante de la noirceur était un dégoût pour ceux avec la peau qui pâlit par rapport à les notres. Je ne l'ai pas compris à l'époque et je ne le comprends pas maintenant.
J'aimerais comprendre ce que sa vidéo ou sa performance ou son existence est anti-blanc en aucune façon. Comment une personne qui s'aime pour qui elle est fait-elle faire en sorte qu'une autre personne - une autre personne - se sente menacée? C'est un bel exemple d'amour de soi, d'appréciation et de fierté. Alors, rappelez-moi encore, quel est le problème avec ça?
Vous ne pouvez pas dire qu'être «pro-noir» signifie que vous excluez toute autre race, principalement parce que ce n'est pas vrai. Et surtout parce que les gens qui le disent ne sont pas des Noirs. Être fier de sa couleur et de sa culture n'a rien à voir avec haïr des personnes d'horizons différents. J'avais l'impression que la forte opposition à un mouvement qui repose clairement sur l'amour de soi et l'appréciation découlait du fait que les Blancs ne pouvaient pas le comprendre. Ce n'était pas la leur, alors ils n'en voulaient pas. Ce n'était pas la leur, alors nous ne pouvions pas l'avoir. Pour moi, ce que j'ai entendu dans l'agitation était la peur.
Être blanc en Amérique est le statu quo. C'est ce que notre pays considère, à bien des égards, comme juste et bon. Il est donc tout à fait approprié que Beyoncé - une fière femme noire - demande à la télévision nationale d’inviter d’autres femmes noires à se former et à le faire tout en noir. C'est tout à fait approprié qu'elle ait choisi de le faire à l'occasion du 50e anniversaire de la formation des Black Panthers. La pertinence que des femmes noires aimant, appréciant, respectant et fières d’eux-mêmes ait lancé une nouvelle conversation nationale sur ce que signifie être noir en Amérique. Quelle était la pertinence de Beyoncé dans sa noirceur, et les gens ne l'aimaient pas.
Avec des paroles comme "J'aime mes cheveux de bébé avec les cheveux de bébé et les afros, j'aime mon nez de nègre avec les narines de Jackson Five", Beyoncé la laissa briller. Elle a prononcé ces mots sans honte - elle les a prononcés avec fierté. C'est être pro-noir. C'est s'aimer soi-même. Il n'y a pas de colère dans cela. Il n'y a pas de haine pour les Blancs. Il n'y a pas de signification sous-jacente; pas de message caché. J'aimerais comprendre ce que sa vidéo ou sa performance ou son existence est anti-blanc en aucune façon. Comment une personne qui s'aime pour qui elle est fait-elle faire en sorte qu'une autre personne - une autre personne - se sente menacée? C'est un bel exemple d'amour de soi, d'appréciation et de fierté. Alors, rappelez-moi encore, quel est le problème avec ça?
Etre fier de vous, de votre couleur et de votre culture est quelque chose qui devrait nous réjouir. Comment quelque chose d'aussi beau et honnête pouvait-il rencontrer autant de haine et de dédain? De quoi avons-nous si peur dans ce pays, que lorsque les hommes et les femmes noirs se réunissent pour se ressaisir, les Blancs qui nous entourent tentent de mettre un terme à cela? En réponse, j'espère que davantage d'artistes et de créatifs introduiront davantage de travail pro-noir dans nos vies. J'espère que le message d'amour de soi perdure parce que nous vivons depuis si longtemps dans un monde pro-blanc.
En tant que femme noire, voici ce que je veux: je veux vivre dans un monde où tous les gens sont égaux. Où être pro-noir ne met rien en danger pour les autres cultures et couleurs. Où notre noir comme vu - pas comme une menace pour le statu quo, mais comme une expression de soi. Être pro-noir nous renforce. Et je continuerai à être pro-noir. C'est qui je suis. C’est ce en quoi je crois. Mais cela ne signifie pas pour autant que je suis contre toute personne à la peau différente de la mienne. Cela signifie simplement que j'aime la peau dans laquelle je suis.
