13 Reasons 'rugrats' était le dessin animé le plus féministe et socialement conscient de tous les temps

Si vous avez grandi dans les années 1990, vous vous souviendrez peut-être d'une émission animée géniale sur Nickelodeon à propos d'un groupe de bébés qui se sont toujours lancés dans de folles aventures. Si vous aviez un quelconque sens, vous saviez que Rugrats était le meilleur dessin animé des années 90, et possible de tous les temps. Tommy, Chuckie, Phil, Lil, Susie et Angelica étaient les bébés les plus cools du quartier. C'était probablement la première fois qu'un dessin animé venait complètement de la perspective (potentielle) des enfants de 3 ans et moins. En tant que téléspectateurs, nous étions souvent placés à la hauteur des yeux des enfants, considérant les adultes comme des géants qui les méconnaissaient constamment.

En tant qu'enfant, beaucoup de ce qui était dans la série a bien résonné, même si je n'étais plus un bambin au moment où je regardais. Je me souviens avoir regardé, épisode après épisode, enfant, se demandant où diable je pourrais trouver une barre de Reptar qui ferait passer ma langue au vert (ou, mieux encore, où je pourrais voir le Reptar On Ice). Je me suis aussi souvent demandé comment diable Tommy avait toujours réussi à cacher un tournevis dans sa couche.

Une chose que je ne savais pas quand j'étais enfant était à quel point ce programme était incroyablement féministe. Rétrospectivement, c'est assez phénoménal. À tel point que j'ai dressé une liste de certains des aspects les plus féministes de la série (vous savez, au cas où vous auriez besoin de convaincre de la regarder avec vos propres rugats).

Il y avait autant de filles que de garçons

Bien que Tommy Pickles soit techniquement le «chef de file» du groupe, la série elle-même avait à peu près autant de rôles pour les filles que pour les garçons. Dans la mesure où les bébés vont, les garçons étaient Tommy, Chuckie et Phil (et plus tard, Dill) et les personnages féminins comprenaient Lil et Angelica (plus Susie et Kimi dans les saisons suivantes). Lorsque vous pensez aux autres dessins de l'époque (Rangers de sauvetage Chip & Dale, TaleSpin, Darkwing Duck), vous réalisez que ce n'était pas aussi courant.

Et plus important encore, les filles avaient toutes des personnalités distinctes et bien écrites

Et puis il y a les personnages féminins adultes: Betty était une féministe éprise de sport (je veux dire, elle portait un pull avec un symbole féminin sur son uniforme). Charlotte était fondamentalement juste en train de se pencher, et est probablement ce que nous appellerions une "patronne" ces temps-ci. Didi était davantage une femme au foyer, partageant les responsabilités avec son mari Stu, travaillant à temps partiel comme enseignante; très doux mais aussi forte. N'oublions pas non plus la Dre Lucy Carmichael, une diplômée de Harvard, médecin de Didi et dont les passe-temps sont l'avion et la cuisine gastronomique. Toutes ces mères étaient tellement incroyables.

Ils ont prouvé qu'il y avait plus d'une façon d'être une famille

La plupart des rugrats viennent de familles biparentales. Tommy, par exemple, a une mère et un père qui travaillent tous les deux, même si son grand-père est également présent et qui l’a aidé à grandir. Chuckie, cependant, vient d'un ménage monoparental, élevé par son père, veuf, Chas, qui fait un excellent travail en élevant lui-même son adorable bambin.

… Et bien en évidence une famille interraciale

Finalement, Chuckie a une mère lorsque Chas épouse une Japonaise nommée Kira Watanabe, qu’il rencontre dans le film Rugrats in Paris. Ils forment la famille la plus gentille de tous les temps et constituent un exemple positif de famille reconstituée et interraciale.

En parlant de qui, une adoption a également lieu

Bien qu’elle ne soit peut-être pas à l’avant-garde de la plupart des discussions féministes, l’adoption est vraiment un problème féministe. Alors que Kira est la belle-mère de Chuckie (et Kimi est la belle-soeur de Chuckie), dans l'épisode Finsterella, Kira finit par adopter Chuckie comme la sienne (et Chas adopte également Kimi). Comment est-ce génial?

Les Watanabes n'étaient pas les seuls POC sur les 'Razmoket'

Les rugrats ont commencé avec une distribution entièrement blanche, mais Susie Carmichael et sa famille ont rapidement rejoint le gang à la deuxième saison. Susie est devenue une joueuse régulière et positive du groupe.

Les bébés étaient tous sur le point de casser les rôles de genre

Il y a quelques cas de flexion des sexes, comme lorsque Stu et Grand-père Lou habillent Tommy «comme une fille» pour un concours de beauté, mais rien ne se compare à ce qui se passe dans l'épisode «Clan of the Duck». Dans celui-ci, les garçons sur les rugrats ne comprennent pas pourquoi les garçons ne portent pas non plus de jupes. "Les garçons portent des pantalons et les filles, des tenues!" Dit Lil à un moment, à qui Tommy demanda: "Pourquoi devons-nous porter des vêtements différents?" (Bonne question, Tommy! Il n'y a aucune raison!) Mais Lil répond avec une mâchoire- La jeune fille à la mère ultra-féministe a été surprise de dire: «Parce que les filles sont bonnes et que les garçons sont méchants, les bébés méchants!» Insatisfaite de cette réponse, Phil s'exclame plus tard: «Si les filles peuvent porter tout ce qu'elles veulent nous le pouvons aussi! »Juste à droite, petit gars.

Même les parents se sont pliés.

Betty et Howard DeVille en sont les principaux exemples. On voit souvent Betty afficher ce qui serait traditionnellement perçu comme des caractéristiques de personnalité plus «masculines», comme être un fervent amateur de sport et arranger les choses avec des outils, tandis que Howard, à la voix douce, a tendance à se comporter de manière plus «féminine». Charlotte Pickles, qui est certainement le chef de famille, tandis que son mari, Drew, est le parent beaucoup plus attachant d’Angelica. Sans parler du père de Chuckie, le chasseur émotionnel, qui est probablement le personnage le plus féminin du groupe. Ce sont des personnes qui se ressemblent le plus, et je suis ici pour tout cela.

Le harcèlement sexuel et la transphobie étaient également visibles chez les rugrats

Également dans "Clan of the Duck", Chuckie et Phil se promènent dehors en robe et rencontrent deux garçons, qui se chargent de se battre contre "les filles" (Chuckie et Phil en robe), en leur donnant des bonbons et en tirant littéralement Chuckie. entre les deux, beaucoup à son horreur. Nous avons ici un cas classique d'hommes (ou, dans ce cas, de petits garçons) qui ont le droit de prendre le pas sur les femmes et leur corps (le corps de Chuckie, pour être précis). Plus tard, les deux garçons découvrent que Chuckie et Phil sont en fait des garçons et, fâchés d’être dupes, décident de leur courir après pour les frapper. Cette scène apparemment innocente est vraiment le reflet d'un problème rencontré par de nombreuses personnes transsexuelles lorsque d'autres découvrent qu'elles sont trans, comme dans le cas de Gwen Araujo qui a été assassinée par un groupe d'hommes après avoir découvert qu'elle n'avait pas d'organes génitaux féminins. lorsque Brandon Teena a été violée et assassinée pour la même raison.

Les sujets relatifs à la reproduction reviennent plus d'une fois

Je ne peux pas vraiment exprimer ce dernier point mieux que ce qui a été écrit dans Persephone Magazine à propos de l'épisode «Angelica's Last Stand», je vous laisse donc le lire:

… Susie aide les bébés à se révolter contre le règne tyrannique d’Angélica en tant que «patron» de la limonade. Mon esprit s’est renversé quand Susie a dit aux bébés qu’ils devaient choisir un chef pour aller parler à Angelica, puis qu’ils refusaient de les laisser élisez-la parce qu'elle a dit: "ça doit être l'un de vous." C'est un concept qui dépasse le féminisme-101 (évidemment, car de nombreux militants ne l'obtiennent pas) mais c'est quelque chose qui a eu un sens inné pour moi Depuis que je me considère comme un activiste, «la révolution doit venir du groupe de personnes en question. Les alliés peuvent jouer un rôle important (comme Susie, quand elle a aidé les bébés à organiser une manifestation), mais le véritable pouvoir de toute révolution provient de voix auparavant silencieuses qui étaient libres de s'exprimer.